拉臭臭是宝宝的（de）头等大事！宝宝前一秒还在冲你（nǐ）卖萌，下一秒就小脸严（yán）肃，闷声不响扔下（xià）炸弹！食物从口、咽（yān）喉，再到肠胃一路（lù）"变身"，探寻了身体（tǐ）各种（zhǒng）器官的（de）健康状况后，变身成便便才跑出来（lái）。便（biàn）便是（shì）宝宝（bǎo）的"健（jiàn）康晴（qíng）雨表"，它的颜色软硬（yìng）都能告诉我们，宝宝现在（zài）健不健康。
搜（sōu）索引擎优化的技术手段（duàn）主要（yào）有黑帽（mào）(black hat)、白帽(white hat)两大类。通过作弊手法欺骗搜索引擎和访问者，最终将遭到搜索引擎惩罚的手段被称为黑（hēi）帽，比如隐藏关（guān）键字、制（zhì）造大量的meta字、alt标签等。而通（tōng）过（guò）正规（guī）技术和方式，且被搜（sōu）索引擎所接受（shòu）的SEO技术（shù），称为白帽（mào）。1.白帽方法 搜索（suǒ）引擎优化的（de）白帽法遵循搜索（suǒ）引擎的接（jiē）受原则。他（tā）们的建议一般是为（wéi）用户创（chuàng）造内容、让这些内容易于被搜（sōu）索引（yǐn）擎机器人索（suǒ）引、并（bìng）且不（bú）会对搜寻引擎（qíng）系统耍花招。一（yī）些网站（zhàn）的（de）员（yuán）工在设计（jì）或构建他们（men）的网站时出现失误以致该网站排名靠后时，白帽法（fǎ）可（kě）以发（fā）现并纠（jiū）正错误（wù），譬如机器无法读取的选单、无效链接、临时改变导向、效率低下的索引结（jié）构（gòu）等。2.黑帽方（fāng）法 黑帽方法通过欺骗技术和滥用搜（sōu）索算法来推销毫不相关、主（zhǔ）要以商业为着眼的网页。黑帽SEO的主要目的是让（ràng）网（wǎng）站得到他们所希望的（de）排名进而获得（dé）更多的曝光率，这可能导致令普通（tōng）用户不满的（de）搜索（suǒ）结果。因此搜（sōu）索引擎一旦发现使用“黑帽”技术（shù）的网站，轻则降低其排名，重则从搜索结果中永远剔除该（gāi）网站。选择黑帽SEO服务（wù）的商家（jiā），一部分是因为不懂技术（shù），在没有明白SEO价值所在的情况下被服务（wù）商欺骗；另（lìng）一部分则只注（zhù）重短期利益，存在赚一（yī）笔就走（zǒu）人的心态。[3] 优化策略编辑 1.主（zhǔ）题要明（míng）确，内容要丰富 在设（shè）计（jì）制作网站之（zhī）前，要清晰（xī）设定网（wǎng）络的主（zhǔ）题、用途和内容。根据不同的用途来定位网站特性，可以是销（xiāo）售 seo seo 平台也可以（yǐ）是宣传（chuán）网（wǎng）站，网站主题须明确突出，内容（róng）丰富（fù）饱满，以符合用户体（tǐ）验为（wéi）原则。对于一个网站来说（shuō），优化网站的主题与实际内容才是最（zuì）为重要的。一个网站需要有鲜明的（de）主题，丰富的与主题（tí）相关的内容，专注于某些领域的变（biàn）化（huà）的（de），及时（shí）更新。2.引出（chū）链接要人气化 搜索引（yǐn）擎判断网站的好（hǎo）坏的一个标准是外部（bù）链接的多（duō）少以及所链接（jiē）的（de）网站质量。创（chuàng）建有人（rén）气化（huà）的、有（yǒu）意义的引（yǐn）出（chū）链接，提高（gāo）链接（jiē）广（guǎng）泛度（dù），既能提高在搜索（suǒ）引擎的排名，同时（shí）也（yě）可（kě）以（yǐ）起到互相宣传的（de）作用。研究表明：当一个网站的链接PR值达到4-6，那么这个网页的访问量比较好；当链接PR值达到7以上，那么网站的（de）质量与（yǔ）知名（míng）度都很优秀了。如果（guǒ）一个（gè）网页被其他网页链接得（dé）越多（duō），那么该网页越有可能有最新和最有价值的高质（zhì）量网页。尽可能增加（jiā）与行业网站、地（dì）区（qū）商务（wù）平台和合作（zuò）伙伴网站之间的（de）链接（jiē），被PR高（gāo）的（de）网（wǎng）站引用能更快地（dì）提高本站的（de）PR，同时开发人（rén）员可以在访问量（liàng）较大、PR值较高网站上（shàng）发表与网站主题以及业务相关的信息，用（yòng）户在别（bié）的网站看到这些信（xìn）息，进而访问该网站，即通过外部（bù）链接来提（tí）高该网站的访（fǎng）问量。3.关键词（cí）设定要突出 网站（zhàn）的关键词非常（cháng）重要，它（tā）决定网站是否能被用户搜索到，因此在关键词的（de）选择上（shàng）要特意注意。关键词（cí）的选择必须突出（chū），遵循（xún）一定的原则，如：关键词要与网站主题相关（guān），不要一（yī）味的追求热门（mén）词（cí）汇（huì）；避免（miǎn）使用含义很广的一（yī）般性词汇；根据产品的种类及特性，尽可能选取具体的词；选取人们在使用搜索引擎时常用到与网站所（suǒ）需推广的产品（pǐn）及服务相（xiàng）关的词（cí）。5至10个关（guān）键（jiàn）词数量是比较适中的（de），密度可为2%—8%。要重视在标题（tí）(Page Title)、段落（luò）标题(Heading)这两个网页中最（zuì）重要（yào）最（zuì）显眼的位置体（tǐ）现（xiàn）关键（jiàn）词，还须（xū）在网页内（nèi）容、图片的alt属性（xìng）、META标签等网页描述上（shàng）均可不同的程度设置突出（chū）关键词。4.网站架构层次要清（qīng）晰 网站结构上尽（jìn）量避免采用框架结构，导航条尽量不（bú）使用FLASH按钮。首先要（yào）重（chóng）视网站首页的设计，因为网站（zhàn）的首页被搜索引擎检测（cè）到的概率要比其他网页大得（dé）多。通常要将网站的首（shǒu）页文件（jiàn）放在网（wǎng）站的根目录下（xià），因为根目（mù）录下的检索速度（dù）最快。其次要（yào）注意网（wǎng）站的层次(即子目录)不宜（yí）太多，一（yī）级目（mù）录不超过两个（gè）层次，详细目录也不（bú）要超过四个层（céng）次。最后，网（wǎng）站的导航尽量使用纯（chún）文字进行导航，因为文本要比图片表达的信息更（gèng）多（duō）。5.页（yè）面容量要合理（lǐ）化 网页分为静态网页与动态（tài）网（wǎng）页两种，动态网页即具有交互功能的网页，也就（jiù）是通过（guò）数据库搜索（suǒ）返回数据，这（zhè）样（yàng）搜（sōu）索引擎在搜索时所（suǒ）费的时间较长，而且一旦数（shù）据库中的内容更新，搜索（suǒ）引擎（qíng）抓取的数据也不再准确，所（suǒ）以搜索引擎很少（shǎo）收录动态（tài）网页，排名（míng）结（jié）果也不好（hǎo）。而静态网（wǎng）页不具备（bèi）交（jiāo）互功（gōng）能，即单纯的（de）信息介绍，搜索引擎搜索时所费时间短，而（ér）且准确（què），所以愿意收（shōu）录（lù），排名（míng）结果比较好。所（suǒ）以网站要尽量使用静态网页，减少（shǎo）使用动态（tài）网页。网页容量越（yuè）小显（xiǎn）示速度越快，对搜索引擎蜘蛛程序的友（yǒu）好度越高，因而在制作（zuò）网（wǎng）页的时候要尽（jìn）量精简HTML代码（mǎ），通常网页容（róng）量不超过15kB。网页中的Java.script和CSS尽（jìn）可能和网页分离。应（yīng）该鼓励遵循W3C的规范使用，更规范（fàn）的XHTML和XML作为显示（shì）格（gé）式。6.网站导航要清晰化 搜素引擎是通过（guò）专有的蜘蛛程序（xù）来查找出每一个（gè）网（wǎng）页（yè）上的HTML代码，当网页上有（yǒu）链接时就逐个（gè）搜（sōu）索，直到没有（yǒu）指向任（rèn）何（hé）页面的链接。蜘蛛程序需要访问（wèn）完（wán）所有的页面（miàn）需要花费很长的时间，所以网站的导航需要便于蜘（zhī）蛛程序进行（háng）索引收录。可（kě）根据自（zì）己的网站结构，制作（zuò）网站地图simemap.html，在网页（yè）地（dì）图中列出网站所有子（zǐ）栏目的（de）链接（jiē），并将网（wǎng）站中（zhōng）所（suǒ）有的文件（jiàn）放（fàng）在网站的根（gēn）目录下。网站（zhàn）地图（tú）可增加（jiā）搜索引擎友（yǒu）好度，可让蜘蛛（zhū）程序快（kuài）速访问（wèn）整（zhěng）个站点上的所有网页和栏目。
今天咱们（men）就来（lái）用（yòng）真实的照片，说说孩子正常和不正常的便便长啥样。便便发绿、太（tài）稀太硬、有血丝等等又是什么情况……
宝宝大便的形态与很多（duō）因素有关，比如月龄、喂养方（fāng）式、身（shēn）体状（zhuàng）况等（děng）。尤其是从出生到1岁这段时（shí）间，宝宝大便真的是一会这样（yàng）一会那样的，次数也完（wán）全（quán）摸不出规律。
新（xīn）生儿的便便
新生（shēng）儿最初两三天会拉黏稠、黑绿色的胎（tāi）便。可别嫌弃哈，这是（shì）你怀孕期间宝宝肠（cháng）道里积累（lèi）的排泄物，由胆（dǎn）汁、黏液、肠壁细胞和羊水等（děng）组成。
胎（tāi）便（biàn）的排出说明宝宝的肠胃系统开始正常工作了（le）。如果24小时内没有解（jiě）胎（tāi）便（biàn），或3天（tiān）后还是持续黑（hēi）便便，建议咨询医生哦（ò）。
母乳喂养宝宝（bǎo）的便便
初乳（rǔ）有通便的（de）作用，能帮助宝宝排出胎便。慢慢的，宝宝大便就会变成棕绿色的（de），再变成比（bǐ）较黄的大便，呈稀软状，有点类似奶油、糊糊（hú）的质地（dì）（不要误以为是拉稀哦（ò））。有时还会呈现颗粒状，没有（yǒu）难（nán）闻的气味（wèi）。
纯母乳喂养的宝宝可能一天会拉4次以上，也可能3天（tiān）才（cái）拉（lā）1次（甚至更久）。只（zhī）要宝宝排便容易（yì）且（qiě）大便是软（ruǎn）的，没有腹（fù）胀呕吐等不适（shì），体重增加（jiā）良（liáng）好，就不要担（dān）心。
配方奶喂养宝宝的便便
吃配方奶宝宝大便是黄色或黄棕色。配方奶不能像母乳那样完全被（bèi）消（xiāo）化，一些残留物会使宝宝大便看起来更大坨，也稍浓稠（chóu）一些，类似（sì）花生酱，气味也重一（yī）些。
配方（fāng）奶喂养宝宝会比母乳喂养的（de）更容易拉奶瓣便，这很正常，随着宝宝消化能力（lì）改善，情况（kuàng）就会好转。
配方奶（nǎi）宝宝（bǎo）通常需要每天至少排便1次才会舒服（fú），越长时（shí）间（jiān）不排（pái）便，大便就会（huì）越硬，也（yě）就（jiù）越（yuè）难排出，就可能会便秘。
从母（mǔ）乳（rǔ）喂养向（xiàng）配方（fāng）奶喂（wèi）养转（zhuǎn）变的时候，要慢（màn）慢来（lái），至少要有两个星期的过渡时间，让（ràng）宝宝的消化系统有（yǒu）一（yī）个适（shì）应的过程，以免（miǎn）发（fā）生便秘或腹泻。
添辅食后宝（bǎo）宝的大（dà）便（biàn）
添加辅食后，宝宝的便便（biàn）啊就一言难尽了，啥稀（xī）奇古怪的都来了……随着宝宝吃（chī）的东西越来越多，大便（biàn）会变（biàn）得更稠（chóu）、颜色（sè）更（gèng）“花”，而且气味也更不可（kě）描述（shù）！
比如你（nǐ）给宝宝吃了胡萝卜泥，那么接下（xià）来尿（niào）布上可能就会有橙（chéng）红色（sè）大便甚至（zhì）胡萝卜颗粒；给宝（bǎo）宝吃（chī）富含纤（xiān）维素的食物，比如果（guǒ）干（gàn）、玉米粒（lì）、豌豆（dòu）等，很有可能（néng）会被（bèi）宝宝直（zhí）接排（pái）出来。
这些都没关（guān）系，可（kě）以适当（dāng）把（bǎ）食物再弄的（de）小一些，多咀嚼（jiáo）一会（huì），或者适量少吃一点。等到宝宝的胃肠道慢慢发育完善了，就能够有效（xiào）地处理这些食（shí）物，便便会（huì）越来越正常（cháng）。如果长时（shí）间大便中存在不消化食物，或者大（dà）便（biàn）性状（zhuàng）比（bǐ）较稀，建（jiàn）议（yì）去看看医（yī）生，评估宝宝（bǎo）的消化功能及营养状况。
大便太稀
便便特别水、拉的（de）次（cì）数与份（fèn）量突然比平（píng）时多了，爆出（chū）了纸（zhǐ）尿（niào）裤外，有这些（xiē）情况的可能就是腹泻了。便便颜色（sè）可（kě）能是黄色、棕色、绿色，有时候甚（shèn）至带着血丝（sī）。
如果一天（tiān）内，腹（fù）泻情况没有好转（尤其是（shì）一天内拉了6次以上水样便），或者存在尿少、精神不好等（děng）情况，建（jiàn）议去看看医生哦。
三（sān）七，中药名。主产于云南文（wén）山州，故名文山三七，又名（míng）文州三（sān）七（qī），为五加科植物（wù）三七Panax notoginseng (Burk.)F.H.Chen的（de）干燥根和根茎。秋季花开前采挖（wā），洗净，分开主（zhǔ）根、支根及根茎（jīng），干燥。支根（gēn）习称“筋条”，根茎习（xí）称“剪口”。中文学（xué）名 三（sān）七 别 称 田七、人参三七、参三七、文州三七 界 植（zhí）物界 门 被子植物门 纲（gāng） 双子叶植物纲（gāng） 目 伞形目 科（kē） 五加科 属 有参（cān）属（shǔ） 种 三七（qī） 分布区域 云南文山州各（gè）县，文山县、砚山县、马关县、西畴县、广南县等（děng）地 采收时间 秋季花开前采挖 毒 性 无毒 贮 藏 置阴凉干燥处，防蛀 用 量 3～9g 目录 1 生理（lǐ）特性（xìng） 2 产地（dì） 3 入药部位 4 炮制方法 5 性（xìng）味 6 归经（jīng） 7 功效（xiào） 8 主治 9 相关配伍（wǔ） 10 用（yòng）法用量 11 禁忌 12 相关论述（shù） 生理（lǐ）特性（xìng） 1、主根（gēn）呈类圆锥形或（huò）圆柱（zhù）形，长1～6cm，直径1～4cm。表面灰褐色或灰黄色（sè），有断续的（de）纵皱纹和支根痕。顶（dǐng）端有（yǒu）茎痕，周围有瘤状突起。体（tǐ）重，质坚实，断面灰绿色、黄绿色或灰白色，木部微（wēi）呈（chéng）放射状排列（liè）。气微，味苦回甜。2、筋条呈圆柱形或圆锥形，长2～6cm，上端直径约（yuē）0.8cm，下端直（zhí）径约0.3cm。3、剪口呈不规则的皱缩（suō）块状或条状，表面有数个明显的茎（jīng）痕及环纹，断面中心灰绿（lǜ）色或白（bái）色，边缘深绿色或灰色。产地 主产（chǎn）于（yú）云南（nán）文山（shān）州各县，文山（shān）县（xiàn）、砚山县、马（mǎ）关、西畴、广南、麻栗坡、富宁、邱北等，另（lìng）广西田阳、靖西、田东、德保等地也有种植。云南文山州历史悠（yōu）久、产量大、质量好（hǎo），习称“文三七”、“田七”，为（wéi）著（zhe）名的道地药材。入药部位 植物的干燥（zào）根和根茎。炮制方（fāng）法 1、三七：取原药材，除去杂质，用时捣碎。2、三七粉：取三七，洗净（jìng），干燥，碾细（xì）粉（fěn）。3、熟三七：取净三七（qī）打碎，分开大小块，用食用油炸至表面（miàn）棕黄色，取出，沥出（chū）油，研细粉。4、三七（qī）片：取三七，洗净，蒸透，取出，及时切片（piàn），干燥。性（xìng）味 甘（gān）、微苦，温。归经 归肝、胃经（jīng）。功效 散瘀止血（xuè），消肿定痛。主（zhǔ）治 用于咯血，吐血，衄血，便血，崩漏（lòu），外伤出血，胸腹刺痛（tòng），跌扑（pū）肿痛。相关配伍 1、吐血衄血：三七一钱（qián），自嚼，米汤送下（xià）。或以（yǐ）五分，加入八核汤。（《濒湖集简方（fāng）》） 2、小（xiǎo）儿伤寒，百日（rì）内患壮热。用（yòng）铁铧一斤，烧赤，水（shuǐ）二斗，淬（cuì）三七次，煎一半，入柳叶七片（piàn），浴之。（《圣（shèng）济录》） 用法用量 3～9g；研粉吞服，一次1～3g。外用适量。禁忌 孕妇慎用。相关论述 1、《本草纲目》：止血散血定痛，金刃箭伤、跌扑杖疮、血出不止者，嚼（jiáo）烂涂，或为末掺（chān）之，其（qí）血即止。亦主（zhǔ）吐血衄（nǜ）血，下血血痢，崩中（zhōng）经水不（bú）止，产后恶血不下，血运血痛，赤目痈（yōng）肿，虎咬蛇（shé）伤诸病（bìng）。2、《本草求（qiú）真》：专入肝胃。兼入（rù）心大肠。又名山漆。时珍曰（yuē）。或云能合金疮。如漆粘物也（yě）。3、《本草从（cóng）新》：散血定痛。治吐血衄血。血痢血崩。目赤痈（yōng）肿。4、 [1] 《本草纲目拾遗》(1765年（nián）)：人参补气（qì）第一，三七补血第一（yī），味（wèi）同（tóng）而功（gōng）亦等，故称人（rén）参三七，为中（zhōng）药（yào）之最珍贵（guì）者倡导爱国、敬业、诚信、友善（shàn），积极培育（yù）和践（jiàn）行社会主（zhǔ）义核（hé）心价值观。富强（qiáng）、民主（zhǔ）、文明、和谐是国家层面（miàn）的（de）价值目标，自由、平等、公正、法治是社（shè）会层面的价值取向，爱国、敬（jìng）业、诚信、友善是公民（mín）个人层面（miàn）的价值准（zhǔn）则，这24个字是（shì）社（shè）会主义核（hé）心价（jià）值观的基本（běn）内容（róng）。[1-4] “富强、民主、文明、和谐（xié）”，是我国社会（huì）主义现代化国家（jiā）的建设目标（biāo），也是从价值目标（biāo）层面对社会主义（yì）核心价（jià）值观基（jī）本理念的凝练，在（zài）社会主义核心价值观中居于最高层（céng）次，对其他层次（cì）的价值理（lǐ）念具有统领作（zuò）用（yòng）。富强即国富民强，是（shì）社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华（huá）民族（zú）梦寐（mèi）以（yǐ）求的美好（hǎo）夙愿（yuàn），也是国家繁（fán）荣（róng）昌（chāng）盛、人民幸福（fú）安康的物质基础。民主是人类（lèi）社会的美（měi）好（hǎo）诉求。我（wǒ）们追求（qiú）的民主是人民民主，其实质和核心（xīn）是（shì）人民当（dāng）家作主。它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸（xìng）福生活的政治保障。文明是社（shè）会进（jìn）步的重要标志，也是社会主义现代化国家的（de）重要特征（zhēng）。它是（shì）社会主义现代化国家（jiā）文（wén）化建设的（de）应有状态，是对面向（xiàng）现代化、面向世界、面向未来的，民族的（de）科（kē）学的大众的社（shè）会主义文化的概括，是实现中华（huá）民族伟大复兴的重要支撑。和谐（xié）是中国（guó）传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医（yī）、老有（yǒu）所养（yǎng）、住有所居（jū）的生动局面（miàn）。它是（shì）社会（huì）主（zhǔ）义现（xiàn）代化国家在（zài）社（shè）会建设领域的价值诉求，是经济（jì）社会和（hé）谐稳定、持续健康发展的重要（yào）保（bǎo）证。[1-4] “自由、平等（děng）、公正、法治”，是（shì）对美（měi）好社会的生动表述，也是从社（shè）会层面对社（shè）会主义核（hé）心价（jià）值观基本（běn）理念（niàn）的（de）凝练。它反（fǎn）映了中国（guó）特色（sè）社会（huì）主义的基（jī）本属性，是（shì）我们党矢志不渝、长期实践（jiàn）的核心价值（zhí）理念。自由是（shì）指人的意志自由、存在和发展的自由，是（shì）人（rén）类社会的美好向往，也是（shì）马克思主（zhǔ）义（yì）追求的社会价值目标。平等指（zhǐ）的是（shì）公（gōng）民在法律面前的一律平等（děng），其价值取向（xiàng）是不断实（shí）现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等（děng）参与、平等发展的权利。公正（zhèng）即（jí）社会公平（píng）和正义，它以人的解放、人的自由平等权（quán）利的获得为（wéi）前提，是国家、社（shè）会应（yīng）然的根本价值理念。法（fǎ）治是（shì）治国理政的（de）基（jī）本方式，依法治（zhì）国是社会主义民（mín）主政治的基（jī）本要（yào）求。它通过法制建设来维护（hù）和保障公民的根本利益，是实（shí）现（xiàn）自由平（píng）等（děng）、公平正义的制度保证。[1-4] “爱国、敬（jìng）业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从（cóng）个人行为层面对社会主义核心（xīn）价值观基本理念的（de）凝练。它覆盖社会道（dào）德生活（huó）的各个（gè）领域，是公民必须恪守的基本道德准则（zé），也是（shì）评价公（gōng）民道（dào）德（dé）行为选择的基（jī）本价值（zhí）标（biāo）准。爱（ài）国是（shì）基于个人对自己（jǐ）祖国依赖（lài）关（guān）系的（de）深（shēn）厚情感，也是调节个人与祖（zǔ）国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起，要（yào）求（qiú）人们以振（zhèn）兴中华为（wéi）己任，促进民族团结、维护（hù）祖国统一、自觉报效祖国（guó）。敬业是（shì）对公民职业行为准则的价值评价，要求（qiú）公民（mín）忠于职守（shǒu），克（kè）己奉公，服务（wù）人民，服务社会，充分（fèn）体现了社会主义职业精神。诚信即（jí）诚（chéng）实守信，是人类社会千百年（nián）传承（chéng）下来的道德传统，也是社会主（zhǔ）义道德建设的重点（diǎn）内容，它强调诚实劳动、信守（shǒu）承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互（hù）相关心（xīn）、互（hù）相帮助，和睦友好，努力形成社（shè）会主义的新型人际关系（xì）。
大便干结
宝（bǎo）宝如果很多天没便便（biàn）不代表便（biàn）秘（mì），便秘指（zhǐ）的（de）是大便（biàn）干（gàn）结，拉出来（lái）像一颗颗（kē）小卵石似的（de）、排（pái）便时能（néng）看（kàn）出宝宝很不舒服（fú），甚至会因为大便太硬、擦破肛（gāng）门，带上（shàng）血（xuè）迹。
纯母乳喂养的宝宝（bǎo）一般不会便秘，配方奶喂（wèi）养（yǎng）或添（tiān）加辅食后的宝宝（bǎo）会更容易便秘。可（kě）以多吃一些富含纤维的食（shí）物，粗粮、果蔬（shū）等（děng）促进（jìn）排（pái）便。
偶尔一两次便秘没什么关系，如（rú）果连续3次以（yǐ）上建议看（kàn）一下（xià）医生。
泡沫便便
一般情况可能是宝宝对食物中淀粉、糖类不消化引起的。
比如母乳宝宝，可能是妈妈吃了糖较（jiào）多的食物，使宝宝喝（hē）的母乳（rǔ）中糖（táng）过多。这种情况，妈妈要注意调（diào）整饮（yǐn）食，吃（chī）清（qīng）淡一些。
添加辅（fǔ）食的宝（bǎo）宝（bǎo），可能是（shì）吃了过多淀粉，如米糊、面食（shí）等，可（kě）以减少食（shí）用这类（lèi）食物，看看便便状（zhuàng）态有没有恢复（fù）正（zhèng）常。
如果便便除了带泡沫，还比较稀，建议去看看（kàn）医生，是（shì）不是可能肠胃感染了（le）；如果长时间的泡泡便（biàn），注意有无乳糖不耐受的情（qíng）况。
带黏液的便便
正（zhèng）常大便中（zhōng）就有黏（nián）液，只是量（liàng）少，肉眼不易发现（xiàn）。如果孩（hái）子的便便看起（qǐ）来（lái）亮亮的，说（shuō）明便便里带（dài）有的黏液量增（zēng）多。这种情（qíng）况可（kě）能（néng）是宝宝吞了很（hěn）多（duō）唾液之后，唾液中（zhōng）的黏液（yè）不消（xiāo）化就拉（lā）出来了；也有可（kě）能肠（cháng）道受到过轻（qīng）度刺激导致肠道黏膜分泌（mì）黏液增加，一般身体会自行调节（jiē），不用担心。
但黏液（yè）便也（yě）可能是受感（gǎn）染或过（guò）敏等引起的。如果（guǒ）持续了2天以上，或黏液量比较多，有酸臭味；或宝宝有腹胀、腹痛、呕吐（tǔ）等任何其它不适症状，要及时去（qù）看医生哦。
三七，中药（yào）名。主产于云南文山（shān）州（zhōu），故名文山三七（qī），又名文（wén）州（zhōu）三七，为五加科植物三七Panax notoginseng (Burk.)F.H.Chen的干燥（zào）根和根茎。秋季（jì）花开前采挖，洗净，分（fèn）开主根、支根及根茎（jīng），干燥。支根习（xí）称“筋条”，根（gēn）茎习称“剪口”。中（zhōng）文学名 三七 别 称 田（tián）七、人（rén）参三（sān）七、参三七、文州三七 界 植物界 门 被（bèi）子植物（wù）门 纲（gāng） 双子叶植物纲 目 伞形目 科（kē） 五加科 属（shǔ） 有（yǒu）参属 种 三七 分布区域 云南文山（shān）州各（gè）县，文山县、砚山县、马关县、西畴（chóu）县、广南县等地 采收时间（jiān） 秋季花开（kāi）前采挖 毒 性 无毒（dú） 贮 藏 置阴凉干燥处，防蛀 用 量 3～9g 目录 1 生理特性 2 产地 3 入（rù）药部（bù）位 4 炮制方法 5 性味 6 归经 7 功效 8 主治（zhì） 9 相关配伍 10 用法用量 11 禁忌 12 相关论述 生理（lǐ）特性 1、主根呈类（lèi）圆锥形或（huò）圆柱形，长1～6cm，直径1～4cm。表面灰褐色或灰（huī）黄（huáng）色，有断续的（de）纵皱（zhòu）纹（wén）和支（zhī）根痕（hén）。顶端有（yǒu）茎（jīng）痕，周围有瘤状（zhuàng）突起。体重，质坚（jiān）实，断面灰绿色（sè）、黄绿色或灰白色，木部微呈放射状排列。气微，味苦（kǔ）回甜（tián）。2、筋条呈圆柱形或圆锥形，长2～6cm，上端（duān）直径约0.8cm，下端直径约0.3cm。3、剪口呈不（bú）规则的皱（zhòu）缩块（kuài）状或条状，表面（miàn）有（yǒu）数个（gè）明显的茎痕及环纹（wén），断面中（zhōng）心灰绿色或（huò）白色，边缘深绿色或（huò）灰（huī）色。产（chǎn）地（dì） 主产于云（yún）南文山州各（gè）县（xiàn），文山县、砚山县、马关、西畴、广南、麻栗坡、富（fù）宁、邱北等（děng），另广西田阳、靖西、田（tián）东、德保等地也（yě）有种植。云南文山（shān）州历史悠久（jiǔ）、产量大、质量好，习称“文三七”、“田七”，为（wéi）著名的道（dào）地药材。入药部位 植物的干燥根和根茎。炮制方法 1、三七：取（qǔ）原（yuán）药材，除去杂质，用时捣碎。2、三七粉：取三七，洗净，干燥（zào），碾（niǎn）细粉。3、熟三七：取（qǔ）净三七打（dǎ）碎，分开大小块，用食用油炸至表面（miàn）棕黄色（sè），取出，沥出油，研细（xì）粉。4、三七（qī）片：取三七，洗净，蒸透，取出（chū），及时切（qiē）片，干燥。性（xìng）味 甘、微苦，温（wēn）。归经 归肝、胃经。功（gōng）效 散瘀（yū）止血（xuè），消肿定痛。主治（zhì） 用于咯血，吐血，衄（nǜ）血，便血，崩漏，外伤出（chū）血，胸腹刺痛，跌扑肿痛。相关配伍 1、吐血衄（nǜ）血：三七一（yī）钱，自嚼，米汤送下。或（huò）以五分，加（jiā）入八核汤。（《濒湖集简方》） 2、小儿伤寒，百日内患壮热（rè）。用铁铧一斤，烧赤（chì），水二斗，淬三七次，煎一半，入柳叶七片，浴之。（《圣（shèng）济录（lù）》） 用法用量 3～9g；研粉吞服，一次1～3g。外用适（shì）量。禁（jìn）忌 孕妇慎（shèn）用。相关论述 1、《本草（cǎo）纲目》：止血散血定痛，金刃箭伤、跌扑杖疮（chuāng）、血出不止者，嚼烂涂，或（huò）为末掺（chān）之，其血即止。亦主吐血衄血，下血血痢，崩中经水不（bú）止，产后恶血不下，血（xuè）运血痛，赤目痈肿，虎咬蛇伤诸病。2、《本（běn）草求（qiú）真》：专入肝胃。兼入心大（dà）肠。又（yòu）名山漆。时（shí）珍曰。或云（yún）能合金（jīn）疮。如漆粘物也。3、《本（běn）草从新》：散血（xuè）定（dìng）痛。治吐血衄（nǜ）血（xuè）。血痢血（xuè）崩。目（mù）赤痈肿。4、 [1] 《本草纲目拾（shí）遗》(1765年)：人参补气第一（yī），三七补血（xuè）第一，味（wèi）同（tóng）而功亦等，故称（chēng）人参（cān）三七，为中（zhōng）药之最珍贵者倡导爱国、敬（jìng）业、诚信、友善，积极培（péi）育和践（jiàn）行社会主义（yì）核心价值观（guān）。富强、民主（zhǔ）、文明、和谐是国家（jiā）层面的价值目标，自（zì）由、平（píng）等、公正（zhèng）、法治是社会（huì）层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个（gè）人（rén）层面的价值准则，这（zhè）24个字是社会主义核心价值观的基（jī）本内容。[1-4] “富（fù）强、民主、文明（míng）、和谐”，是我国社会主（zhǔ）义现代化（huà）国家的建设目标，也是从价（jià）值目标层面对社会主义核（hé）心价（jià）值观基本理念的凝练，在社会主义核心价（jià）值观中居于最（zuì）高（gāo）层（céng）次，对其他层次的（de）价值理（lǐ）念具有统领作用。富强即国富民强，是社会（huì）主（zhǔ）义（yì）现代化国家经（jīng）济建设的（de）应然状态，是中华（huá）民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣（róng）昌（chāng）盛、人（rén）民幸福安康的物质基（jī）础。民主（zhǔ）是人类社会的美好诉（sù）求。我们（men）追求的民主是人民民（mín）主（zhǔ），其实质和（hé）核（hé）心是（shì）人民当（dāng）家作（zuò）主。它是社会主义的生命（mìng），也是创造人民（mín）美好幸（xìng）福生活的（de）政治保（bǎo）障。文明是社会进步的重（chóng）要标志，也是社（shè）会主（zhǔ）义（yì）现代（dài）化国（guó）家的重要特征。它是（shì）社会（huì）主（zhǔ）义现代化国（guó）家（jiā）文（wén）化建设（shè）的应有状（zhuàng）态（tài），是对面向现代（dài）化、面向世界、面向未来的，民族的科学（xué）的大众的社会主义文化的概括，是实现中华（huá）民（mín）族伟大复兴的（de）重要支撑（chēng）。和谐是中（zhōng）国传统文化的基本理念（niàn），集中体现了学（xué）有（yǒu）所教、劳有（yǒu）所得、病（bìng）有所医、老有（yǒu）所（suǒ）养（yǎng）、住有所居的生动局面（miàn）。它是社会（huì）主（zhǔ）义现代化国（guó）家在社（shè）会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐（xié）稳定、持（chí）续健康（kāng）发（fā）展（zhǎn）的重要保证。[1-4] “自由、平等、公（gōng）正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从（cóng）社会层面对社会主义核心价值观（guān）基（jī）本理念的（de）凝练（liàn）。它（tā）反（fǎn）映了中（zhōng）国特色（sè）社会（huì）主义的基本属性，是（shì）我（wǒ）们党矢志不渝、长期实践的核心价值（zhí）理念（niàn）。自（zì）由是指人（rén）的意志自由（yóu）、存在和发展的自由（yóu），是人类社会的美好向往，也是马克（kè）思主义（yì）追求的社会（huì）价值目标（biāo）。平等指的是公民在法（fǎ）律面前的一律（lǜ）平等，其价值取（qǔ）向（xiàng）是不断实现实质平等。它要（yào）求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与（yǔ）、平（píng）等发展的权利。公正即社会公平和正（zhèng）义，它（tā）以人（rén）的解（jiě）放、人的自（zì）由（yóu）平等权利的获得（dé）为前提，是国家、社（shè）会应然的根（gēn）本价（jià）值理念。法（fǎ）治（zhì）是治国理（lǐ）政（zhèng）的基本方（fāng）式（shì），依法治国是社（shè）会主义（yì）民主政治（zhì）的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正（zhèng）义的制度保证。[1-4] “爱国、敬（jìng）业、诚信、友善”，是公（gōng）民（mín）基本道德规范，是（shì）从个人行为（wéi）层面（miàn）对（duì）社会（huì）主义核心价值观基本理念（niàn）的凝练。它覆盖（gài）社会道德生活的各个领域（yù），是公民必须恪守的基本（běn）道德准（zhǔn）则，也是评价公民道（dào）德行为选（xuǎn）择的基本价值标准。爱国是（shì）基（jī）于（yú）个人对自己（jǐ）祖国依赖关系的深厚情感，也是调节（jiē）个（gè）人（rén）与（yǔ）祖国关系的行为准则。它（tā）同（tóng）社会主（zhǔ）义紧密结合在一起，要求人们以振（zhèn）兴中华（huá）为（wéi）己任，促（cù）进民族团（tuán）结、维护祖国统（tǒng）一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的（de）价值评价（jià），要求公（gōng）民忠于（yú）职守，克己奉公，服（fú）务人民，服务社会，充分体现了（le）社会（huì）主义职业（yè）精（jīng）神。诚信即诚实守信，是人类（lèi）社会千百年传承（chéng）下来的（de）道德传统（tǒng），也是社会主义道（dào）德建设的（de）重点内（nèi）容，它强调诚实劳（láo）动、信守（shǒu）承（chéng）诺、诚恳待（dài）人（rén）。友（yǒu）善（shàn）强（qiáng）调公民之（zhī）间应互相尊重、互（hù）相关心、互相帮助，和睦友好，努力形（xíng）成（chéng）社会主义的新型人际关系。
绿便便通常很（hěn）正常
如果宝宝看起来没什么（me）异常，大便里也没血丝等，颜色（sè）发绿（lǜ）一（yī）般没什么关系，是很常见（jiàn）的。
▲ 发绿（lǜ）原因可能有以下几点：
1.宝宝吃奶次数频繁（fán），但（dàn）某只乳房只（zhī）吃了一会儿（ér）又吃（chī）另一只了，没有吃到富含脂肪的后（hòu）奶来（lái）填饱肚子（zǐ），就可能会（huì）发生这种情况。应该在宝宝将一侧乳（rǔ）房的奶吸空后，再喂另一侧（cè）。
2.吃强化铁的配方奶粉。一般（bān）配方奶中都加入了强化了铁元素，宝宝还（hái）不能很好（hǎo）吸收，多余的铁在肠道细菌作用下形成了墨绿色物质。
3.没（méi）有吃饱，饥饿会使肠道蠕动加（jiā）快，多余的消化液随大便排出，呈绿色。这种（zhǒng）情（qíng）况可（kě）以增加（jiā）奶量，让宝（bǎo）宝（bǎo）吃饱就可以了。
4.添辅食，吃了绿色（sè）食物，宝宝还不能很好的消化（huà），随（suí）大便一起（qǐ）拉出来（lái），就是（shì）绿绿的，之（zhī）后做蔬菜时可以弄得更细碎一些。
如果宝宝拉绿色带泡（pào）沫、黏液、血丝（sī），还比较（jiào）稀的便便，有（yǒu）可能（néng）是受到感（gǎn）染了；如果宝（bǎo）宝（bǎo）拉柏（bǎi）油色或者黑色大便，需要（yào）警（jǐng）惕消化道（dào）出（chū）血的（de）可能，要咨询医生或及时就诊呢。
红便便要（yào）分情况
首（shǒu）先判断宝宝是否（fǒu）有吃红色（sè）食物，红火龙果啊、西瓜啊之（zhī）类的，可能就会（huì）拉出红色便便（biàn），不用担心。
如果不是上述情况（kuàng），出现了（le）血（xuè）样便（biàn），有的可能只是带（dài）点血丝，有的可能一（yī）整坨都比较红。
那就（jiù）要引起注意了（le）。观察大（dà）便是（shì）否比较硬，看看鲜血是否（fǒu）在大便表面附着（zhe），有（yǒu）可能是出现了肛裂哦（ò）。
除（chú）了这些，还有可能因为肠胃受（shòu）感染、对食物过敏、肠息肉、肠套叠等。
对于血（xuè）样便便，最好是（shì）拿着（zhe）宝宝的带血的粑粑样本去医院检查，及（jí）时就诊哦。
三七，中药名。主产于云南文山州（zhōu），故名文山三七，又名文州三七，为五加科（kē）植物三七（qī）Panax notoginseng (Burk.)F.H.Chen的干燥根和根茎（jīng）。秋季花（huā）开前（qián）采挖（wā），洗净，分（fèn）开主根、支根及（jí）根茎，干燥。支根习称“筋条”，根（gēn）茎习称“剪（jiǎn）口”。中文学（xué）名（míng） 三七 别 称 田七（qī）、人参三七、参（cān）三七、文州三七 界 植物界 门 被（bèi）子植物门 纲 双（shuāng）子叶植物纲 目 伞形目 科（kē） 五加（jiā）科 属（shǔ） 有参属 种 三七 分布区域 云南文山州各县，文山县、砚山（shān）县、马关县、西畴县、广（guǎng）南县等地 采收时间 秋（qiū）季花开前采挖 毒 性 无毒 贮 藏 置阴凉干燥处，防蛀 用 量 3～9g 目录（lù） 1 生理特性 2 产地 3 入药部位 4 炮制（zhì）方法 5 性味 6 归经 7 功效 8 主治 9 相关（guān）配伍（wǔ） 10 用法用（yòng）量（liàng） 11 禁忌 12 相关论述（shù） 生理特性 1、主根呈类圆锥形或圆柱（zhù）形，长1～6cm，直径（jìng）1～4cm。表面灰褐（hè）色或灰黄（huáng）色，有断续的（de）纵皱纹和支（zhī）根痕（hén）。顶（dǐng）端（duān）有茎（jīng）痕，周围有瘤状突（tū）起。体重（chóng），质坚实，断面灰绿色、黄绿色或灰白色，木部微（wēi）呈放（fàng）射状排列。气微，味苦（kǔ）回（huí）甜。2、筋条呈圆柱形或圆（yuán）锥形，长2～6cm，上端直径约0.8cm，下端（duān）直（zhí）径约（yuē）0.3cm。3、剪口呈不规则的皱缩（suō）块状或条状，表面（miàn）有数（shù）个明显的（de）茎痕及环（huán）纹，断面中心灰绿色或白色（sè），边缘深绿色或（huò）灰色。产（chǎn）地 主（zhǔ）产于云南（nán）文山州各县，文山县（xiàn）、砚山县、马关、西畴（chóu）、广南、麻栗（lì）坡、富宁、邱北等，另广西田阳、靖西、田东、德保等地也有种植。云南文山州历史悠（yōu）久（jiǔ）、产量大、质量好，习称“文三七”、“田（tián）七（qī）”，为著名的道地药（yào）材。入（rù）药（yào）部位（wèi） 植物的干燥根和（hé）根茎。炮制方法 1、三七：取（qǔ）原药材，除（chú）去杂质，用时捣（dǎo）碎。2、三（sān）七粉：取三（sān）七，洗净，干燥，碾细（xì）粉（fěn）。3、熟三（sān）七：取净三七打碎（suì），分开（kāi）大（dà）小块，用食用油炸至表面棕黄色，取出，沥出（chū）油，研细粉。4、三七（qī）片：取三七（qī），洗净，蒸透，取出，及（jí）时切片，干燥。性（xìng）味 甘、微苦，温。归经 归肝、胃经。功效 散（sàn）瘀止（zhǐ）血，消肿定痛。主治 用于咯血，吐血（xuè），衄血（xuè），便血，崩漏，外（wài）伤出血（xuè），胸腹刺痛，跌扑肿痛。相关配伍 1、吐血衄（nǜ）血：三七一钱，自嚼，米汤送下。或以五分（fèn），加入八核汤。（《濒湖集简方（fāng）》） 2、小儿（ér）伤（shāng）寒，百日内患壮热（rè）。用铁铧一斤，烧赤，水二（èr）斗（dòu），淬三（sān）七（qī）次，煎一（yī）半，入柳叶七（qī）片（piàn），浴之。（《圣济录》） 用（yòng）法用量 3～9g；研粉吞服（fú），一次（cì）1～3g。外用（yòng）适（shì）量。禁忌 孕妇（fù）慎用。相关论述 1、《本草纲目》：止血散血定痛，金刃箭伤（shāng）、跌扑（pū）杖疮、血出不（bú）止者，嚼烂涂（tú），或（huò）为末掺之（zhī），其血（xuè）即止。亦主吐血（xuè）衄血，下血血痢，崩中（zhōng）经水不止，产后恶血不下，血（xuè）运血痛，赤目痈肿（zhǒng），虎咬蛇（shé）伤诸（zhū）病。2、《本草求真（zhēn）》：专入肝胃。兼入心大肠。又名（míng）山漆。时珍曰。或云能合（hé）金疮。如漆粘物也。3、《本草从新》：散血定（dìng）痛。治吐血衄（nǜ）血（xuè）。血痢血崩（bēng）。目赤（chì）痈肿。4、 [1] 《本草纲目拾遗》(1765年)：人参补气第一，三七补血第一，味同而功亦等，故称人（rén）参三七，为中药之（zhī）最珍贵者倡导（dǎo）爱（ài）国、敬业、诚信、友善，积（jī）极培（péi）育和践行社会主义核心（xīn）价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价（jià）值目标，自由、平等、公（gōng）正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚（chéng）信、友（yǒu）善是（shì）公民个（gè）人层面（miàn）的价值准则（zé），这24个字是社会（huì）主义核心价（jià）值观的基（jī）本内（nèi）容。[1-4] “富（fù）强、民主、文明、和谐”，是我国（guó）社会主义现代化国家的建设目标，也是从（cóng）价（jià）值目标层面对社会主（zhǔ）义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值（zhí）观中居于最高层次，对其他层（céng）次（cì）的价值理念具有统领作用（yòng）。富（fù）强即（jí）国富（fù）民强，是社会主（zhǔ）义现代（dài）化国家经济（jì）建设（shè）的应（yīng）然状态，是中（zhōng）华民族梦寐（mèi）以求的美好夙愿（yuàn），也是国家（jiā）繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础（chǔ）。民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人（rén）民当家作主。它（tā）是社（shè）会（huì）主义的生命，也是创造人民美好幸福生（shēng）活（huó）的政治（zhì）保（bǎo）障。文明是社会（huì）进步（bù）的重要标志，也（yě）是社会主（zhǔ）义（yì）现代化（huà）国家的重（chóng）要特征。它是社会主义现代化国家文化（huà）建设的应有状态，是对面向现代化、面向（xiàng）世界、面（miàn）向未来的（de），民族的科学的大众的社会（huì）主义文化的（de）概括，是实现中（zhōng）华民族伟（wěi）大复兴（xìng）的重要支撑（chēng）。和谐是中国传（chuán）统文化的基本理念，集（jí）中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉（sù）求，是经（jīng）济社会和（hé）谐（xié）稳定、持续健（jiàn）康发展的（de）重要保证。[1-4] “自（zì）由、平（píng）等、公正、法治”，是对（duì）美好（hǎo）社会的生动表述，也（yě）是（shì）从社会层面对社会主义核心价值观基（jī）本理念的（de）凝练。它反映了中国特色社（shè）会主义的（de）基（jī）本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值（zhí）理念。自由是指人（rén）的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美（měi）好向（xiàng）往，也是马克思主义（yì）追求的（de）社会价值目标。平等（děng）指的是（shì）公（gōng）民在法律面前的一（yī）律平（píng）等，其（qí）价值取向（xiàng）是（shì）不（bú）断实现实质平等。它要求（qiú）尊重和保障人权，人人依法享（xiǎng）有平等参与、平等发展（zhǎn）的权（quán）利。公正即社会公平和正义，它以人（rén）的（de）解（jiě）放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然（rán）的根本价（jià）值理（lǐ）念。法治是治国理政的基本方式，依法治国是（shì）社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建（jiàn）设来（lái）维护和保（bǎo）障公（gōng）民的根本利益，是（shì）实现自由（yóu）平等（děng）、公平正义的制度保证。[1-4] “爱国、敬（jìng）业、诚信、友善”，是公民基（jī）本道德规范，是从（cóng）个（gè）人行为层面对社会（huì）主义核心价值观基本理（lǐ）念（niàn）的凝练。它（tā）覆盖社会道（dào）德（dé）生活的各个领域，是公民必须恪守的（de）基（jī）本道德（dé）准则，也是评价（jià）公民道德行为（wéi）选择的基本价值标准。爱国是基于个人对（duì）自己祖国依（yī）赖关系的深（shēn）厚情感，也是调节个（gè）人与祖国关系的（de）行为准则。它同社会（huì）主义紧密结合在一（yī）起，要求人们以振兴中华为己任，促进民（mín）族团（tuán）结、维护（hù）祖国统一、自觉报效祖国。敬业是（shì）对公民（mín）职业行（háng）为（wéi）准则的价值评价，要求（qiú）公民忠于职守，克（kè）己奉公，服务人民，服务社会（huì），充分体（tǐ）现了社（shè）会（huì）主义（yì）职业精神。诚信即诚实（shí）守信，是人（rén）类社会千百年传承下来的道（dào）德（dé）传统，也是社会（huì）主义（yì）道德建设的重点内（nèi）容（róng），它强调诚实劳动、信守承诺（nuò）、诚恳（kěn）待人。友善（shàn）强（qiáng）调公民之间应互相尊重、互相关（guān）心、互相帮助，和睦友（yǒu）好，努力（lì）形成社（shè）会主义的新型人际关系。
白便便往往有问题
白色（sè）便便是非常不正常的便（biàn）便了，通常是胆汁（zhī）缺乏引（yǐn）起的，可能是肝脏（zāng）、胆道等部位出问题的信号呢。白（bái）色大（dà）便是非（fēi）常少见（jiàn）的，一（yī）定要及早（zǎo）就医。
三七（qī），中药名。主（zhǔ）产于云南文山州，故（gù）名文山三七，又名文州三七，为五加（jiā）科植物三七Panax notoginseng (Burk.)F.H.Chen的干燥根和根茎。秋季花开前采挖，洗净，分开主根（gēn）、支根（gēn）及根茎，干（gàn）燥。支根习称“筋条”，根茎（jīng）习称“剪（jiǎn）口（kǒu）”。中文学名（míng） 三七 别（bié） 称 田七（qī）、人参三（sān）七、参三（sān）七、文州三七 界 植物界 门 被子（zǐ）植物门 纲 双子叶植（zhí）物（wù）纲（gāng） 目（mù） 伞形目 科 五加科 属 有参属（shǔ） 种 三七（qī） 分布（bù）区域（yù） 云（yún）南（nán）文山州各县，文山县、砚山县、马关（guān）县、西畴县、广南县（xiàn）等地 采（cǎi）收时（shí）间 秋季花开前采挖 毒 性 无毒 贮 藏 置阴凉干燥处，防蛀 用 量（liàng） 3～9g 目录（lù） 1 生（shēng）理特性 2 产地 3 入药部位 4 炮制方法 5 性味 6 归经（jīng） 7 功效（xiào） 8 主（zhǔ）治（zhì） 9 相关配伍 10 用法用（yòng）量 11 禁忌 12 相关（guān）论述 生理特性 1、主根呈类圆锥形或圆（yuán）柱形，长1～6cm，直径1～4cm。表面灰褐（hè）色或灰黄色（sè），有断续的纵（zòng）皱纹和支根痕。顶端有茎痕（hén），周围有（yǒu）瘤状（zhuàng）突起（qǐ）。体重，质坚实，断面灰绿色、黄绿（lǜ）色或灰白色，木部微呈放射状排列。气微，味苦回（huí）甜（tián）。2、筋（jīn）条呈圆柱形（xíng）或圆锥形（xíng），长2～6cm，上（shàng）端直径约0.8cm，下端直（zhí）径约0.3cm。3、剪口呈（chéng）不（bú）规则（zé）的皱缩（suō）块状或条状，表面有数个明显（xiǎn）的茎痕（hén）及环纹，断面中心灰绿（lǜ）色或白色，边缘（yuán）深绿色或灰（huī）色。产地 主产于云南文（wén）山州各县，文山县、砚山（shān）县、马关、西畴、广南、麻栗坡、富（fù）宁、邱（qiū）北（běi）等，另广西田（tián）阳、靖西、田东、德保等地（dì）也有（yǒu）种（zhǒng）植。云南（nán）文山（shān）州历史（shǐ）悠（yōu）久、产量大、质量好，习称“文三七”、“田七（qī）”，为著名的道地（dì）药材（cái）。入药部位 植物的干燥（zào）根和根（gēn）茎。炮制方（fāng）法 1、三七：取原药材，除（chú）去杂（zá）质，用时捣碎。2、三七粉：取三七，洗净，干（gàn）燥，碾细粉。3、熟三七：取净三七打（dǎ）碎，分（fèn）开大（dà）小块，用食用油炸至表（biǎo）面棕黄色（sè），取出，沥（lì）出油，研（yán）细粉。4、三七片：取三七，洗净，蒸透，取出，及时（shí）切（qiē）片，干燥。性（xìng）味 甘、微苦，温。归经 归肝、胃（wèi）经（jīng）。功效 散（sàn）瘀止血，消肿定（dìng）痛（tòng）。主治 用于咯血（xuè），吐血，衄血，便血，崩漏，外（wài）伤出血，胸腹刺（cì）痛，跌扑肿（zhǒng）痛。相关配伍（wǔ） 1、吐血衄（nǜ）血：三七一钱，自嚼，米汤送下。或以五分，加入八核汤。（《濒湖集简（jiǎn）方》） 2、小儿伤寒，百日内患壮（zhuàng）热。用铁铧（huá）一斤，烧赤（chì），水二（èr）斗，淬三七（qī）次，煎一（yī）半，入柳叶七片，浴之（zhī）。（《圣济录》） 用法用量 3～9g；研粉吞服，一次1～3g。外用适量。禁忌 孕妇慎用。相（xiàng）关论述 1、《本（běn）草纲目》：止血散（sàn）血定痛，金刃箭伤、跌扑（pū）杖疮、血出不（bú）止者，嚼烂涂，或为末掺之（zhī），其血即止。亦主（zhǔ）吐血衄血，下（xià）血血痢，崩中经水不止（zhǐ），产后恶血不（bú）下，血（xuè）运血痛，赤（chì）目（mù）痈肿，虎咬蛇伤诸病（bìng）。2、《本草求（qiú）真（zhēn）》：专入肝胃。兼（jiān）入心大肠。又名（míng）山漆（qī）。时珍曰。或云能（néng）合金疮。如漆粘物也。3、《本草从新（xīn）》：散血定痛（tòng）。治吐血衄血。血痢血崩。目（mù）赤痈肿。4、 [1] 《本草（cǎo）纲目拾遗》(1765年)：人参（cān）补气第一（yī），三七补血第一（yī），味同而功亦等，故（gù）称人参三（sān）七，为中药之最珍贵者倡导爱国、敬业、诚信、友（yǒu）善，积极培育和践行社会主义核心价值观（guān）。富强、民主、文明、和谐是（shì）国（guó）家层面（miàn）的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取（qǔ）向，爱国、敬（jìng）业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个（gè）字是社会主（zhǔ）义核心价值观的基本内（nèi）容。[1-4] “富强、民主、文（wén）明、和（hé）谐”，是（shì）我国社会主（zhǔ）义现代化国家（jiā）的（de）建设目标，也是从价值（zhí）目标层面对社会主义核心价（jià）值观（guān）基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国（guó）富民（mín）强，是社会主义现代化（huà）国家经济建设的应然状态，是（shì）中华民族（zú）梦寐（mèi）以求的美好夙愿，也是国家繁荣（róng）昌盛（shèng）、人（rén）民幸福（fú）安康的（de）物质基础。民主是人类社会的美好诉求。我们（men）追求的民主是人（rén）民民主（zhǔ），其实质（zhì）和核心是人民当家（jiā）作主。它是社会主（zhǔ）义的生命，也是（shì）创造人民美好（hǎo）幸（xìng）福生活的政治保障。文明（míng）是社会（huì）进步的重要（yào）标（biāo）志，也是社（shè）会主义现代（dài）化国（guó）家的（de）重要特（tè）征。它是社会主义现（xiàn）代（dài）化国（guó）家文（wén）化建设的应有状（zhuàng）态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的（de）社会主义文化的（de）概括，是实现中华（huá）民族伟大复兴（xìng）的重（chóng）要支撑。和谐是中国传统文化（huà）的基本（běn）理念，集中体现了（le）学（xué）有所教、劳（láo）有所（suǒ）得、病有所医（yī）、老有所养、住有所居的生动局（jú）面。它是社会主义（yì）现代化国家（jiā）在社（shè）会（huì）建设（shè）领域的价值诉求，是经（jīng）济社会和谐稳定、持续（xù）健康（kāng）发展的重要保（bǎo）证。[1-4] “自（zì）由、平等、公正、法治”，是对美好社会（huì）的生动（dòng）表述，也是（shì）从社会层面对社会主义（yì）核心价值观基本理念的凝（níng）练。它（tā）反映了中国特（tè）色社会主义的基本属性，是我们党矢（shǐ）志不渝、长期实践的（de）核心价值理念（niàn）。自由是指人的意志自（zì）由、存（cún）在和发展的自由，是人类社（shè）会的美好向往，也是马克思主义追求的社会（huì）价值目标。平等指的（de）是公民在（zài）法律面（miàn）前的（de）一律平等，其价值（zhí）取向（xiàng）是不断实现实（shí）质平等。它要求尊重和（hé）保障人（rén）权，人人（rén）依法享（xiǎng）有（yǒu）平等参（cān）与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义，它以人的（de）解放（fàng）、人（rén）的自由平等权利（lì）的获得为前提，是国家、社会应然（rán）的根本价（jià）值理念。法（fǎ）治是治国理政的基本方（fāng）式，依（yī）法治国（guó）是社会主义民（mín）主（zhǔ）政治的（de）基本要求。它通过法制建设（shè）来维护和保障公（gōng）民的根本利（lì）益，是实现自由平等、公平正义的（de）制度保证。[1-4] “爱（ài）国（guó）、敬（jìng）业、诚信、友善”，是公民基（jī）本道德规范（fàn），是从个（gè）人行为层面对社会主义核（hé）心价值观（guān）基本理（lǐ）念的凝练。它覆盖（gài）社会道德生活的各个领域，是公民必（bì）须（xū）恪守的基本道德准则，也是评价公民道德（dé）行（háng）为选（xuǎn）择的（de）基本价（jià）值标准。爱国（guó）是（shì）基于个人（rén）对自己祖国依赖关系（xì）的深厚情感，也（yě）是调节个（gè）人与祖（zǔ）国关系的（de）行为准则。它同（tóng）社（shè）会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华（huá）为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自（zì）觉报效祖国。敬（jìng）业（yè）是对公民职业（yè）行为准则的价值评（píng）价，要求公（gōng）民忠（zhōng）于职守，克己奉公，服务人民（mín），服务社（shè）会，充分体现了社会主义职业精神。诚（chéng）信即诚实守信（xìn），是（shì）人（rén）类社会千百年传承下来的道德传（chuán）统，也是（shì）社（shè）会主义道德建设的重（chóng）点内容（róng），它（tā）强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友（yǒu）善（shàn）强调公民之间应互（hù）相尊重、互相关心、互相（xiàng）帮助，和睦友好，努力（lì）形成社会主义（yì）的新型人际关系。
其实最想跟家长们讲的是：对（duì）待孩子的（de）大便要抱着宽容的心态。每个娃（wá）的便便（biàn）都（dōu）是（shì）不一样的（de）。即（jí）使（shǐ）同一个孩子，因（yīn）为喂养食物的变化、消化系（xì）统的发展，便（biàn）便也都（dōu）是（shì）不一（yī）样（yàng）的。
只要宝宝身体没（méi）有（yǒu）什么不适，便便的（de）各（gè）种变化其（qí）实不用太过在意。除非是（shì）文中提到的一些非（fēi）常特殊的便便需（xū）要（yào）去看看（kàn）医生。
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